腊雪五首 其四

作者:陈大举 朝代:南北朝诗人
腊雪五首 其四原文
描写是(...)
①此词调《木兰花》,《全唐诗》注曰:“一名《玉楼春》,一名《春晓曲》,一名《惜春容》。”《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》等本中有题作“宫词”。②晓妆:一作“晚妆”。《全唐诗》中作“晓妆”。晓妆初了,晓妆刚结束。初了,刚刚结束。明肌雪:形容肌肤明洁细腻,洁白如雪。③春殿:即御殿。以其豪华、盛大而称“春殿”。李白《越中览古》诗有“宫女如花满春殿”之句。嫔(pín)娥:这里泛指宫中女子。鱼贯列:像游鱼一样一个挨一个地依次排列,这里指嫔娥依次排列成行的样子。④笙箫吹断水云间:笙箫,《词综》、《历代诗余》、《古今词统》、《全唐诗》等本作“凤箫”。《花草粹编》作“笙歌”。笙箫,笙和箫,泛指管乐器。吹断,吹尽。水云间,吕本二主词、侯本二主词、吴本二主词于“间”处空格。《全唐诗》(...)
①樟亭:即樟亭驿,在今浙江杭州市。《湖山便(...)
不要让这金杯无酒空对明月。
《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择,比喻面对生命和大义之间的选择,孟子会毅然“舍生而取义者也(...)
谁承望流落在烟花巷![11]
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,(...)
腊雪五首 其四拼音解读
miáo xiě shì (...)
①cǐ cí diào 《mù lán huā 》,《quán táng shī 》zhù yuē :“yī míng 《yù lóu chūn 》,yī míng 《chūn xiǎo qǔ 》,yī míng 《xī chūn róng 》。”《cǎo táng shī yú 》、《cí de 》、《gǔ jīn cí tǒng 》、《gǔ jīn shī yú zuì 》děng běn zhōng yǒu tí zuò “gōng cí ”。②xiǎo zhuāng :yī zuò “wǎn zhuāng ”。《quán táng shī 》zhōng zuò “xiǎo zhuāng ”。xiǎo zhuāng chū le ,xiǎo zhuāng gāng jié shù 。chū le ,gāng gāng jié shù 。míng jī xuě :xíng róng jī fū míng jié xì nì ,jié bái rú xuě 。③chūn diàn :jí yù diàn 。yǐ qí háo huá 、shèng dà ér chēng “chūn diàn ”。lǐ bái 《yuè zhōng lǎn gǔ 》shī yǒu “gōng nǚ rú huā mǎn chūn diàn ”zhī jù 。pín (pín)é :zhè lǐ fàn zhǐ gōng zhōng nǚ zǐ 。yú guàn liè :xiàng yóu yú yī yàng yī gè āi yī gè dì yī cì pái liè ,zhè lǐ zhǐ pín é yī cì pái liè chéng háng de yàng zǐ 。④shēng xiāo chuī duàn shuǐ yún jiān :shēng xiāo ,《cí zōng 》、《lì dài shī yú 》、《gǔ jīn cí tǒng 》、《quán táng shī 》děng běn zuò “fèng xiāo ”。《huā cǎo cuì biān 》zuò “shēng gē ”。shēng xiāo ,shēng hé xiāo ,fàn zhǐ guǎn lè qì 。chuī duàn ,chuī jìn 。shuǐ yún jiān ,lǚ běn èr zhǔ cí 、hóu běn èr zhǔ cí 、wú běn èr zhǔ cí yú “jiān ”chù kōng gé 。《quán táng shī 》(...)
①zhāng tíng :jí zhāng tíng yì ,zài jīn zhè jiāng háng zhōu shì 。《hú shān biàn (...)
bú yào ràng zhè jīn bēi wú jiǔ kōng duì míng yuè 。
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shuí chéng wàng liú luò zài yān huā xiàng ![11]
quán shī gòng fèn wǔ zhāng 。yī 、èr 、sān zhāng de qián bā jù dōu shì zì shù qí háng yì zhī kǔ 、xīn huái zhī yōu 。duì zhè bā jù de lǐ jiě ,gè jiā jī běn shàng wú shèn yì cí 。jiē xià lái zé shì fǎn fù yǒng chàng “niàn bǐ gòng rén ”,duì “gòng rén ”de lǐ jiě yě jiù qí jiàn fēn chéng le 。“gòng ”jí gǔ “gōng ”zì ,suǒ wèi “gōng rén ”jí gōng jǐn zhī rén ,jù tǐ hé zhǐ ,zhū jiā jiàn rén jiàn zhì ,gè shū jǐ shuō 。yī zhǒng yì jiàn rèn wéi “gòng rén ”shì zhǐ yǐn jū bú shì zhě 。lǚ zǔ qiān 《lǚ shì jiā shú dú shī jì 》yǐn qiū shì yuē :“‘gòng rén ’wèi wēn gōng zhī rén ,yǐn jū bú shì zhě yě 。xián zhě jiǔ bú dé guī ,yú shì huǐ shì ,jìn tuì jì nán ,kǒng bú miǎn yú huò ,niàn bǐ bú shì zhī yǒu xián jū zì lè ,yù sì zhī ér bú dé ,gù tì líng rú yǔ yě 。”dài xī 《xù lǚ shì jiā shú dú shī jì 》yún :“dāng shí bì yǒu wēn gòng jìng tuì zhī rén quàn dà fū yǐ bú shì zhě ,bú cóng qí yán ,gù huǐ hèn zhì tì qì ,juàn (àn ,jí juàn )juàn huái gù ,yù chū xiǔ ér cóng zhī yě 。”zhū xī zé shì wéi :“gòng rén ,liáo yǒu zhī chù zhě yě ……dà fū yǐ èr yuè xī zhēng ,zhì yú suì mò ér wèi dé guī ,gù hū tiān ér sù zhī ,fù niàn qí liáo yǒu zhī chù zhě ,qiě zì yán qí wèi zuì ér bú gǎn guī yě 。”(《shī jí chuán 》)zhū xī de shuō fǎ pō wéi hán hún 。suǒ wèi “liáo yǒu ”,jì kě lǐ jiě wéi tóng liáo zhōng de péng yǒu ,yě kě kàn zuò shì tóng liáo yǔ yǒu rén bìng tí ;ér suǒ wèi “chù ”,jì kě jiě zuò yǐn jū bú shì ,yě kě shì wéi jū liú zài cháo 。jīn rén gāo hēng zé jiě gòng rén wéi “gōng jìng de rén ,cǐ zhǐ zuò zhě de qī ”(《shī jīng jīn zhù 》)。wú kǎi shēng zé jiě wéi “‘niàn bǐ gòng rén ’zhě ,niàn gǔ zhī láo chén xián shì ,(...)

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全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,(...)
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作者介绍

陈大举 陈大举陈大举,四会人。明神宗万历二十二年(一五九四)举人,官江西宁都知县。事见光绪《四会县志》编六。

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