读林逋魏野二处士诗

作者:胡楚材 朝代:清朝诗人
读林逋魏野二处士诗原文
这首诗的起首二句“崧高维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《崧高》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势(...)
①洞庭水:即洞庭湖。在今湖南北部,长江南岸,是我国第二大淡水湖。(...)
(01)四印斋本《漱玉词》补遗题作“咏桐”,此词据《全芳备祖》后集卷十八“梧桐门”录入,芳权手校注本亦据以补录,王本调下注云:“按《全芳备祖》各词,收入何门,即咏何物。惟陈景沂常多牵强附会。此词因内有‘梧桐落’句,故收入‘梧桐门’,实非咏桐词。”又篇末注云:“此词又见杨金本《草堂诗余》前集卷上、《花草粹编》卷三,无撰人姓名”。(02)此词黄本列为“建炎元年南渡以后之作”,并校云,“下片词笔较弱,姑存之。”陈祖美则以为作于建炎三年(一一二九)深秋赵明诚病卒后,并称之为悼亡词,皆非是。细玩词境,乃乡村景色。据赵明诚《青州仰天山罗汉洞题名》:“余以大观戊子之重阳,与李擢得升同登兹山。”此为大观二年(一一零八)重阳,北方早寒,正梧桐叶落之际,而南望青州附近,亦有“乱山平野”。故知此时赵明诚方出游,而李清照登高怀远赋此词也。(03)“烟光薄”,烟雾淡而薄。(04)“栖鸦”,指在树上栖息筑巢的乌鸦。苏轼《祈雪雾猪泉,出城马上作,赠舒尧文》诗:“朝随白云去,暮与栖鸦归”。秦观《望海潮(梅英疏淡)》词:“但倚楼极目,时见栖鸦。”(05)“闻”,杨金本《草堂诗余》作“残”,《花草粹编》作“吹”。(06)“角”,画角。形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革制成,外施彩绘,故称。发声哀厉高亢,古时军中多用以警昏晓。(...)
(四)
①苍崖:因林木葱茂而显得苍翠的山崖。②桃花源:简称桃源。东晋陶渊明《桃花源记》中虚构的与世隔绝的乐土。其地人人丰衣足食,怡然自乐,不知世间有祸乱忧患。后因称这种理想境界为世外桃源。问津:问路。津为渡口。③空冥:犹言空中。冥为暗昧深远意,用以形容天空(...)
人生代代无穷已,江月年年望相似。
上片,先为“梅花”之出场刻画了一个特定的典型环境。在冬末春初的一个夜晚,词人情思悠悠地漫步郊野,抬头高瞻,只见几朵带雨的乌云一时凝聚在天空;低首近观,小桥下溪水潺湲,又给人增添了阴冷的感觉。就在这时一阵轻寒恍如幽影冲破了东风乍暖的气氛,使人更感到寒意森森。“蛾寒”之“蛾”在此通“俄”,为俄顷、不久之意,如《汉书。外戚传下》:“(孝成班倢伃)始为少使,蛾而大幸为倢伃”。因之,“蛾寒”犹轻寒、嫩寒之意,别本于此即作“嫩寒”。另有学者认为“蛾”可指蛾眉,用以比喻弯月;此言一弯新月刚刚破云而出,那被东风吹拂的梅树摇曳着多姿的身影(韩秋白)。可备一说。桥下绵延不断的哗哗溪流之声送来一片幽香,这幽香弥漫在朦胧的月光之中,沁人心脾,涤人魂魄,令人流连,催人升华,使人意绪翩翩,不能自己……。此词(...)
艺术表现  1、《春望》有融情于景、借景抒情、托物言志、托物寓意和寓情于事等修辞手法。关键是化情思为景物,移情入景、情景交融,也就是近代西方所说的“移情论”。杜甫的诗句:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”(《春望》),就是移情入景的范例。   2、诗的艺术手法。从不同层面来看:诗高度概括,形象生动的反映社会生活,常用比兴手法,即要用渲染、比拟、联想、对比等手法,将所要表达的感情事理具象化,形成鲜明生动的画面。诗歌形象除鲜明生动外,还往往具有象征意蕴和夸张图景,因而常用象征手法和夸张手法,寓意高远,发人深思。诗歌抒情言志,具有强烈的情感,常用抒情手法,直接抒情(直抒胸臆)或间接抒情(即景抒情,托物寄情)表达诗人的典型感受。诗歌是富有想象力和启示力的艺(...)
读林逋魏野二处士诗拼音解读
zhè shǒu shī de qǐ shǒu èr jù “sōng gāo wéi yuè ,jun4 jí yú tiān ”wéi hòu rén suǒ jī shǎng 。fāng yù rùn shuō :“qǐ bǐ zhēng róng ,yǔ yuè shì jìng lóng 。”yòu yuē :“fā duān yán zhòng zhuāng níng ,yǒu tài shān yán yán qì xiàng 。zhōng xìng xián zuǒ ,tiān zǐ yì qīn ,fēi cǐ shǒu bǐ bú zú yǐ chēng tí 。”“hòu shì dù fǔ chéng xiàn jù piān ,zhuān xué cǐ zhǒng 。”(《shī jīng yuán shǐ 》)jì zhǐ chū qǐ jù de yì shù tè zhēng ,yòu diǎn míng le tā de yòng yì hé shēn yuǎn yǐng xiǎng 。dú cǐ èr jù ,shǒu xiān ràng dú zhě lián xiǎng qǐ de dǎo bú shì dù fǔ de “chéng xiàn jù piān ”,ér shì qí 《yǒng huái gǔ jì 》dì yī shǒu de kāi tóu liǎng jù “qún shān wàn hè fù jīng mén ,shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn ”jí qí píng yǔ 。yǒu rén shuō zhè èr jù :“fā duān tū wū ,shì qī lǜ zhōng dì yī děng qǐ jù ,wèi shān shuǐ wēi yǐ ,zhōng líng yù xiù ,shǐ chǎn yī míng fēi 。shuō dé yǎo tiǎo hóng yán ,jīng tiān dòng dì 。”yòu yǒu rén shuō :“cóng dì líng shuō rù ,duō shǎo zhèng zhòng 。”《sōng gāo 》de zuò zhě zài shī lǐ shì yào nǔ lì bǎ shēn bó sù zào chéng “zī jiān wén wǔ ,wàng zhòng píng fān ,lùn dé zé róu huì kān jiā ,lùn gōng zé fān xuān zú shì ”de gài shì yīng xióng ,suǒ yǐ yǐ cǐ èr jù fā duān ,jiù xiǎn dé chēng tí qiē zhǐ ,kě wèi qì shì (...)
①dòng tíng shuǐ :jí dòng tíng hú 。zài jīn hú nán běi bù ,zhǎng jiāng nán àn ,shì wǒ guó dì èr dà dàn shuǐ hú 。(...)
(01)sì yìn zhāi běn 《shù yù cí 》bǔ yí tí zuò “yǒng tóng ”,cǐ cí jù 《quán fāng bèi zǔ 》hòu jí juàn shí bā “wú tóng mén ”lù rù ,fāng quán shǒu xiào zhù běn yì jù yǐ bǔ lù ,wáng běn diào xià zhù yún :“àn 《quán fāng bèi zǔ 》gè cí ,shōu rù hé mén ,jí yǒng hé wù 。wéi chén jǐng yí cháng duō qiān qiáng fù huì 。cǐ cí yīn nèi yǒu ‘wú tóng luò ’jù ,gù shōu rù ‘wú tóng mén ’,shí fēi yǒng tóng cí 。”yòu piān mò zhù yún :“cǐ cí yòu jiàn yáng jīn běn 《cǎo táng shī yú 》qián jí juàn shàng 、《huā cǎo cuì biān 》juàn sān ,wú zhuàn rén xìng míng ”。(02)cǐ cí huáng běn liè wéi “jiàn yán yuán nián nán dù yǐ hòu zhī zuò ”,bìng xiào yún ,“xià piàn cí bǐ jiào ruò ,gū cún zhī 。”chén zǔ měi zé yǐ wéi zuò yú jiàn yán sān nián (yī yī èr jiǔ )shēn qiū zhào míng chéng bìng zú hòu ,bìng chēng zhī wéi dào wáng cí ,jiē fēi shì 。xì wán cí jìng ,nǎi xiāng cūn jǐng sè 。jù zhào míng chéng 《qīng zhōu yǎng tiān shān luó hàn dòng tí míng 》:“yú yǐ dà guān wù zǐ zhī zhòng yáng ,yǔ lǐ zhuó dé shēng tóng dēng zī shān 。”cǐ wéi dà guān èr nián (yī yī líng bā )zhòng yáng ,běi fāng zǎo hán ,zhèng wú tóng yè luò zhī jì ,ér nán wàng qīng zhōu fù jìn ,yì yǒu “luàn shān píng yě ”。gù zhī cǐ shí zhào míng chéng fāng chū yóu ,ér lǐ qīng zhào dēng gāo huái yuǎn fù cǐ cí yě 。(03)“yān guāng báo ”,yān wù dàn ér báo 。(04)“qī yā ”,zhǐ zài shù shàng qī xī zhù cháo de wū yā 。sū shì 《qí xuě wù zhū quán ,chū chéng mǎ shàng zuò ,zèng shū yáo wén 》shī :“cháo suí bái yún qù ,mù yǔ qī yā guī ”。qín guān 《wàng hǎi cháo (méi yīng shū dàn )》cí :“dàn yǐ lóu jí mù ,shí jiàn qī yā 。”(05)“wén ”,yáng jīn běn 《cǎo táng shī yú 》zuò “cán ”,《huā cǎo cuì biān 》zuò “chuī ”。(06)“jiǎo ”,huà jiǎo 。xíng rú zhú tǒng ,běn xì mò dà ,yǐ zhú mù huò pí gé zhì chéng ,wài shī cǎi huì ,gù chēng 。fā shēng āi lì gāo kàng ,gǔ shí jun1 zhōng duō yòng yǐ jǐng hūn xiǎo 。(...)
(sì )
①cāng yá :yīn lín mù cōng mào ér xiǎn dé cāng cuì de shān yá 。②táo huā yuán :jiǎn chēng táo yuán 。dōng jìn táo yuān míng 《táo huā yuán jì 》zhōng xū gòu de yǔ shì gé jué de lè tǔ 。qí dì rén rén fēng yī zú shí ,yí rán zì lè ,bú zhī shì jiān yǒu huò luàn yōu huàn 。hòu yīn chēng zhè zhǒng lǐ xiǎng jìng jiè wéi shì wài táo yuán 。wèn jīn :wèn lù 。jīn wéi dù kǒu 。③kōng míng :yóu yán kōng zhōng 。míng wéi àn mèi shēn yuǎn yì ,yòng yǐ xíng róng tiān kōng (...)
rén shēng dài dài wú qióng yǐ ,jiāng yuè nián nián wàng xiàng sì 。
shàng piàn ,xiān wéi “méi huā ”zhī chū chǎng kè huà le yī gè tè dìng de diǎn xíng huán jìng 。zài dōng mò chūn chū de yī gè yè wǎn ,cí rén qíng sī yōu yōu dì màn bù jiāo yě ,tái tóu gāo zhān ,zhī jiàn jǐ duǒ dài yǔ de wū yún yī shí níng jù zài tiān kōng ;dī shǒu jìn guān ,xiǎo qiáo xià xī shuǐ chán yuán ,yòu gěi rén zēng tiān le yīn lěng de gǎn jiào 。jiù zài zhè shí yī zhèn qīng hán huǎng rú yōu yǐng chōng pò le dōng fēng zhà nuǎn de qì fēn ,shǐ rén gèng gǎn dào hán yì sēn sēn 。“é hán ”zhī “é ”zài cǐ tōng “é ”,wéi é qǐng 、bú jiǔ zhī yì ,rú 《hàn shū 。wài qī chuán xià 》:“(xiào chéng bān jié yú )shǐ wéi shǎo shǐ ,é ér dà xìng wéi jié yú ”。yīn zhī ,“é hán ”yóu qīng hán 、nèn hán zhī yì ,bié běn yú cǐ jí zuò “nèn hán ”。lìng yǒu xué zhě rèn wéi “é ”kě zhǐ é méi ,yòng yǐ bǐ yù wān yuè ;cǐ yán yī wān xīn yuè gāng gāng pò yún ér chū ,nà bèi dōng fēng chuī fú de méi shù yáo yè zhe duō zī de shēn yǐng (hán qiū bái )。kě bèi yī shuō 。qiáo xià mián yán bú duàn de huá huá xī liú zhī shēng sòng lái yī piàn yōu xiāng ,zhè yōu xiāng mí màn zài méng lóng de yuè guāng zhī zhōng ,qìn rén xīn pí ,dí rén hún pò ,lìng rén liú lián ,cuī rén shēng huá ,shǐ rén yì xù piān piān ,bú néng zì jǐ ……。cǐ cí (...)
yì shù biǎo xiàn   1、《chūn wàng 》yǒu róng qíng yú jǐng 、jiè jǐng shū qíng 、tuō wù yán zhì 、tuō wù yù yì hé yù qíng yú shì děng xiū cí shǒu fǎ 。guān jiàn shì huà qíng sī wéi jǐng wù ,yí qíng rù jǐng 、qíng jǐng jiāo róng ,yě jiù shì jìn dài xī fāng suǒ shuō de “yí qíng lùn ”。dù fǔ de shī jù :“gǎn shí huā jiàn lèi ,hèn bié niǎo jīng xīn ”(《chūn wàng 》),jiù shì yí qíng rù jǐng de fàn lì 。   2、shī de yì shù shǒu fǎ 。cóng bú tóng céng miàn lái kàn :shī gāo dù gài kuò ,xíng xiàng shēng dòng de fǎn yìng shè huì shēng huó ,cháng yòng bǐ xìng shǒu fǎ ,jí yào yòng xuàn rǎn 、bǐ nǐ 、lián xiǎng 、duì bǐ děng shǒu fǎ ,jiāng suǒ yào biǎo dá de gǎn qíng shì lǐ jù xiàng huà ,xíng chéng xiān míng shēng dòng de huà miàn 。shī gē xíng xiàng chú xiān míng shēng dòng wài ,hái wǎng wǎng jù yǒu xiàng zhēng yì yùn hé kuā zhāng tú jǐng ,yīn ér cháng yòng xiàng zhēng shǒu fǎ hé kuā zhāng shǒu fǎ ,yù yì gāo yuǎn ,fā rén shēn sī 。shī gē shū qíng yán zhì ,jù yǒu qiáng liè de qíng gǎn ,cháng yòng shū qíng shǒu fǎ ,zhí jiē shū qíng (zhí shū xiōng yì )huò jiān jiē shū qíng (jí jǐng shū qíng ,tuō wù jì qíng )biǎo dá shī rén de diǎn xíng gǎn shòu 。shī gē shì fù yǒu xiǎng xiàng lì hé qǐ shì lì de yì (...)

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艺术表现  1、《春望》有融情于景、借景抒情、托物言志、托物寓意和寓情于事等修辞手法。关键是化情思为景物,移情入景、情景交融,也就是近代西方所说的“移情论”。杜甫的诗句:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”(《春望》),就是移情入景的范例。   2、诗的艺术手法。从不同层面来看:诗高度概括,形象生动的反映社会生活,常用比兴手法,即要用渲染、比拟、联想、对比等手法,将所要表达的感情事理具象化,形成鲜明生动的画面。诗歌形象除鲜明生动外,还往往具有象征意蕴和夸张图景,因而常用象征手法和夸张手法,寓意高远,发人深思。诗歌抒情言志,具有强烈的情感,常用抒情手法,直接抒情(直抒胸臆)或间接抒情(即景抒情,托物寄情)表达诗人的典型感受。诗歌是富有想象力和启示力的艺(...)
(外扮孛老、净扮府尹、搽旦同上)(孛老云)月过十五光明少,人过中年万事休。老汉乃刘二公是也。自从我这女孩儿,问赵元讨了休书,招下本处臧府尹。将赵元着他解送文书于上京,误了一日杖四十,误了两日杖八十,误了三日处斩。不期此人到京,见了大人,将他违限之罪,尽行饶了。不知他有甚么才能,奉大人命,就除为东京府尹,走马到任。有恩报恩,有仇报仇。你两个孩儿,怎生便做个计较?(搽旦云)他做了官,送人事来与我。(孛老云)臧府尹,你可怎么说?(净云)父亲,有甚么话说?当初我强要他媳妇,指望要害了他。今日做了府尹,我便绿豆皮儿请退。媳妇也还他,我受死去罢。(搽旦云)他做了官,我便是夫人了。想我这等贞烈,天下少有。(净云)正是那家有贤妻。(孛老云)孩儿,等他来时,咱三口儿牵羊担酒庆贺他,就陪话。咱且回房中去来。(同下)(驾同赵光普、石守信上)(驾云)寡人乃赵官家是也。自从寡人同楚昭辅、石守信三人,扮为白衣秀士,随处私行。到草桥店,纷纷扬扬下着大雪,到于店中饮酒。不期东京有一人,姓赵是赵元,也到店中饮酒。寡人带酒,与同二人欲要起身,被店主人家扯住,问寡人索要酒钱,无的还他。赵元替寡人还了二百文长钱。问其故,此人言说,有丈人丈母狠毒,妻儿乖劣,私通本处府尹,强要了休书,着他申送文书于上京。寡人得知其情由,就袖中取出斑管霜毫笔,就在赵元臂膊上,写了两行字,画了花押。赵普见了,烧了他一命,就加此人为东京府尹,走马赴任。寡人还京,再宣此人见一面。已差楚昭辅宣他去了,又差人去东京拿他丈人丈母并妻和本处府尹。寡人决断明白,这早(...)
“从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天(...)

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出入朝廷,强似蕊宫仙岛。圣旨已到,跪听宣读。诏曰:朕闻礼莫大于纲常,实正人伦之本。爵宜先于旌表,益厚风俗之原。迩者福建安抚钱载和,申奏吉安府知府王十朋,居官清正,而德及黎民。其妻钱氏,操行端庄,而志节贞异。母张氏,居孀守共姜之誓,教子效孟母之贤。似此贤妻,似此贤母,诚可嘉尚。义夫之誓,礼宜(...)
词的上片回叙分手后回望离别之地临平镇和临平山,抒写了对往事无限美好的回忆和对友人的依恋之情。起首两句写词人对陈襄的离去特别恋恋不舍,一送再送,直到回头不见城中的人影,而那临平山上亭亭伫立的高塔似乎翘首西望,不忍郡守的调离。这种从眼前实景落笔而展衍开去与由景入情的写法,不仅使人感到亲切,而且增加了作品的深度。接下来三句写临平山上的塔,仍就眼前景物落笔,实则是以客观的无知之物,衬托词人主观之情。“谁似”二字,既意喻词人不像亭亭耸立的塔,能目送友人远去而深感遗(...)
被褐欣自得,屡空常晏如
所见这般景色,对门内主人公之会晤,起了一定的烘托作用。但此时,故事(...)
运往无淹物,年逝觉已催。

作者介绍

胡楚材 胡楚材宋睦州寿昌人,字公乔。仁宗庆历六年进士。历授广德、仪真判官,调嘉兴幕。以刚直忤权贵,官仅校书郎,遂退居不仕,以琴书自适。

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