罢徐州往南京马上走笔寄子由五首 其三

作者:莫如忠 朝代:宋代诗人
罢徐州往南京马上走笔寄子由五首 其三原文
大婆(...)
诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
李清照婚后,丈夫名城曾离家远行,她以《醉花阴.·重阳》寄给赵明诚,抒写重阳佳节对丈夫的深切思念之情。南渡后,赵明诚病故,她避乱漂泊,在一个 近重(...)
此日武帐贤侯,六年仁政,浃长淮千里。欲入鹓行仍缓带,聊抚竹西歌吹。紫塞烟清,玉关人老,宜趣朝天骑。香尘归路,旧游回首应记。
下片转写夜晚,着意刻画妻子对月思己的孤寂、惆怅。“对酒卷帘邀明月,风露透窗纱”,说的是在寂寞中,本想仿效李白的“举杯邀明月,对影成三人”,卷起帘子引明月作伴,可是风露又乘隙而入,透过窗纱,扑入襟怀。结尾三句是说,妻子在人间孤寂地思念丈夫,恰似姮娥在月宫孤寂地思念丈夫后羿一样。姮娥怜爱双栖燕子,把她的光辉(...)
移得绿杨栽后院,
第三则:学习方法  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)   孔子说:“复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借(...)
大婆(...)
唐圭璋先生评这首词说:“此首全篇写景,无句不美。”从字面上看,此评固然精当,读者还应看到,词人写景的目的在于颂人,歌颂那位高洁美丽的少女,她超凡脱俗,一尘不染,独来独往,不受任何羁绊。贺铸的好友,另一著名词人张耒为《东山词》写的序中曾说贺词“幽洁如屈、宋”,有人认为这样评价过高,不过屈原那种美人香草的手法,他还是学来了,最为脍炙人口的《青玉案》,表面看(...)
三五盈盈还二八。
其一①北邙:山名,在洛阳东北。阪(bǎn),同“坂”,山坡。②宫室句:初平元年(公元190年),董卓挟(...)
诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“(...)
罢徐州往南京马上走笔寄子由五首 其三拼音解读
dà pó (...)
shī de èr 、sān zhāng qíng diào zhú jiàn áng yáng ,sè diào zhú jiàn xiān míng 。míng mèi de chūn guāng zhào zhe tián yě ,yīng shēng lì lì 。bèi zhe kuāng ér de fù nǚ ,jié bàn ér yán zhe tián jiān xiǎo lù qù cǎi sāng 。tā men de láo dòng sì hū hěn yú kuài ,dàn xīn zhōng bú miǎn huái yǒu yǐn yōu :“nǚ xīn shāng bēi ,dài jí gōng zǐ tóng guī 。”shǒu zhāng “tián suō zhì xǐ ”,zhī shì yǐ qīng qīng de yī bǐ diǎn dào le dāng shí shè huì de jiē jí guān xì ,zhè lǐ biàn màn màn dì jiā yǐ zhǎn kāi 。“gōng zǐ ”,lùn zhě duō wèi bīn gōng zhī zǐ 。bīn gōng zhàn yǒu dà pī tǔ dì hé nóng nú ,tā de ér zǐ men duì nóng jiā měi mào nǚ zǐ yě xiǎng yǒu yǔ qí “tóng guī ”de tè quán 。zhè lǐ sì hū ràng dú zhě kàn dào hàn lè fǔ 《qiū hú háng 》hé 《mò shàng sāng 》de yǐng zǐ ,suī rán nà shì qiān nián yǐ hòu de shì ,dàn shēng huó zhōng de guī lǜ wǎng wǎng yě huì chū xiàn mǒu xiē xiàng sì de dì fāng 。gū niáng men de měi mào shǐ tā men dān xīn rén shēn de bú zì yóu ;gū niáng men de líng qiǎo hé zhì huì ,yě shǐ tā men dān xīn láo dòng guǒ shí wéi tā rén suǒ zhàn yǒu :“bā yuè zǎi jì ,zǎi xuán zǎi huáng ,wǒ zhū kǒng yáng ,wéi gōng zǐ shang 。”tā men zhī chū wǔ yán liù sè de sī chóu ,dōu chéng le gōng zǐ shēn shàng de yī shang 。zhè yòu shǐ dú zhě xiǎng qǐ le sòng rén zhāng yú de 《cán fù 》shī :“biàn shēn luó qǐ zhě ,bú shì yǎng cán rén 。”
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xià piàn zhuǎn xiě yè wǎn ,zhe yì kè huà qī zǐ duì yuè sī jǐ de gū jì 、chóu chàng 。“duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè ,fēng lù tòu chuāng shā ”,shuō de shì zài jì mò zhōng ,běn xiǎng fǎng xiào lǐ bái de “jǔ bēi yāo míng yuè ,duì yǐng chéng sān rén ”,juàn qǐ lián zǐ yǐn míng yuè zuò bàn ,kě shì fēng lù yòu chéng xì ér rù ,tòu guò chuāng shā ,pū rù jīn huái 。jié wěi sān jù shì shuō ,qī zǐ zài rén jiān gū jì dì sī niàn zhàng fū ,qià sì héng é zài yuè gōng gū jì dì sī niàn zhàng fū hòu yì yī yàng 。héng é lián ài shuāng qī yàn zǐ ,bǎ tā de guāng huī (...)
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táng guī zhāng xiān shēng píng zhè shǒu cí shuō :“cǐ shǒu quán piān xiě jǐng ,wú jù bú měi 。”cóng zì miàn shàng kàn ,cǐ píng gù rán jīng dāng ,dú zhě hái yīng kàn dào ,cí rén xiě jǐng de mù de zài yú sòng rén ,gē sòng nà wèi gāo jié měi lì de shǎo nǚ ,tā chāo fán tuō sú ,yī chén bú rǎn ,dú lái dú wǎng ,bú shòu rèn hé jī bàn 。hè zhù de hǎo yǒu ,lìng yī zhe míng cí rén zhāng lěi wéi 《dōng shān cí 》xiě de xù zhōng céng shuō hè cí “yōu jié rú qū 、sòng ”,yǒu rén rèn wéi zhè yàng píng jià guò gāo ,bú guò qū yuán nà zhǒng měi rén xiāng cǎo de shǒu fǎ ,tā hái shì xué lái le ,zuì wéi kuài zhì rén kǒu de 《qīng yù àn 》,biǎo miàn kàn (...)
sān wǔ yíng yíng hái èr bā 。
qí yī ①běi máng :shān míng ,zài luò yáng dōng běi 。bǎn (bǎn),tóng “bǎn ”,shān pō 。②gōng shì jù :chū píng yuán nián (gōng yuán 190nián ),dǒng zhuó jiā (...)
shī gē kāi shǒu jiù yòng yī gè zhí jiē biǎo dá gǎn qíng de cí “chóu chàng ”,bú jǐn diàn dìng quán shī de gǎn qíng jī diào ,qiě huò zǒng lǐng quán piān zhī xiào 。cǐ cí de zuò yòng suī rán yì jiě ,dàn wèn tí shì ,shuí rén “chóu chàng ”,wéi hé “chóu chàng ”。shuí zài “chóu chàng ”ne ?shǒu jù shuō “chóu chàng jiāng tóu jǐ shù méi ”,mò fēi méi zài chóu chàng ?gēn jù hàn lián ,qián shí suī céng dà xuě yā méi ,rán méi yǐ zài zuó yè xuě hòu zhàn fàng zhī tóu ,dāng wú chóu chàng zhī lǐ yóu 。jì rán bú shì méi zài chóu chàng ,chóu chàng de jiù zhī néng shì shī rén zì jǐ 。shī rén kāi piān jiù shuō zì jǐ “chóu chàng ”,kě jiàn qí “chóu chàng ”zhī nóng zhī shēn 。shī rén zuò shī ,dāng xù jī de gǎn qíng yú tí bǐ zhī jì nóng liè dé nán yǐ huà jiě shí ,biàn wú xiá màn tiáo sī lǐ de yùn yòng suǒ wèi de jì qiǎo biǎo dá zhī ,ér cháng cháng zài shī gē de kāi tóu zhí jiē yǔ yǐ fā xiè ,ruò lǐ bái zhī “dà dào rú qīng tiān ,wǒ dú bú dé chū ”(《háng lù nán 》),“yī yù xì ,wēi hū gāo zāi ”(《shǔ dào nán 》),jí wéi cǐ lèi 。rán zé ,shī rén wéi hé chóu chàng ?shì yīn wéi jiāng tóu zhī yǒu jǐ shù méi ,wéi méi zhī shǎo ér chóu chàng ma ?kǒng yì bú shì 。wéi hé ?yīn wéi méi suī shì zhōng guó gǔ dài shī rén de ài wù ,dàn qí shī zhōng de méi duō yǐ zhū ,shèn zhì yǐ zhī lùn ,ruò “(...)

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诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“(...)
唐圭璋先生评这首词说:“此首全篇写景,无句不美。”从字面上看,此评固然精当,读者还应看到,词人写景的目的在于颂人,歌颂那位高洁美丽的少女,她超凡脱俗,一尘不染,独来独往,不受任何羁绊。贺铸的好友,另一著名词人张耒为《东山词》写的序中曾说贺词“幽洁如屈、宋”,有人认为这样评价过高,不过屈原那种美人香草的手法,他还是学来了,最为脍炙人口的《青玉案》,表面看(...)
慷慨穷林中[10],抱膝独摧藏[11] 。
全词写景、抒情、谈古论今,一气呵成,表达了与友人之间的深厚情谊,又畅(...)

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一谈入理窟,再索破幽襟。
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我穿着紫罗襕到拘束我不自在,我穿的是皂朝靴怎敢胡去揣?你道我有吃的呵,我口里吃几口荒张张要办事的忙茶饭,手里拿着个战钦钦怕犯法的愁酒杯。到不如严子陵登钓台,怎做得杨子云阁上灾?只管待漏随朝可不误了秋月春花也?枉干碌碌头又白。
我穿着紫罗襕到拘束我不自在,我穿的是皂朝靴怎敢胡去揣?你道我有吃的呵,我口里吃几口荒张张要办事的忙茶饭,手里拿着个战钦钦怕犯法的愁酒杯。到不如严子陵登钓台,怎做得杨子云阁上灾?只管待漏随朝可不误了秋月春花也?枉干碌碌头又白。

作者介绍

莫如忠 莫如忠松江府华亭人,字子良。嘉靖十七年进士。累官浙江布政使。夏言死,经纪其丧。善草书,诗文有体要。有《崇兰馆集》。

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